写于 2017-07-10 00:06:00| 云顶娱乐在线官网| 商业

作为挪威宪法200周年庆祝活动的一部分,政府正在资助两位艺术家重新制作一个“人类动物园”,该动物园将于5月15日向公众开放奥斯陆最初的人类动物园或Kongolandsbyen是挪威世界博览会的核心

1914年,艺术家声称这个名为European Attraction Limited的新项目旨在激发后现代世界中殖民主义和种族主义的讨论,并在此过程中与挪威的种族主义过去接触

一些反种族主义组织和评论员标志着这个项目具有攻击性和种族主义性在重现这种非人性化的景观中是否有任何艺术价值,特别是在一个尚未完全治愈种族主义的世界中

这是滥用艺术吗

或者重演是否会扭转平等斗争中的微薄收益,特别是当世界如此表面地参与种族主题时

挪威1914年的人类动物园并不是该国或其他地方最广为人知的历史事实

但是,五个月来,80名非洲裔人(塞内加尔人)住在奥斯陆的“刚果村”,周围环绕着“土着非洲人工制品”更多当时挪威人口的一半以上参观了展览,并在“穿着传统服装的非洲人”中大吼大叫,住在棕榈屋顶小屋里,开始做日常的烹饪,吃饭和制作手工艺品

挪威国王主持了展览开幕当时比利时,德国,法国,美国和其他西方国家有几个人类动物园或“殖民地展览”,展出非洲人和其他非西方人民这些有助于说服欧洲公众舆论的必要性殖民化将非洲人展示为动物,不文明,原始和万物有灵使得殖民他们似乎是合理的

它也是欧洲当时的娱乐来源在挪威的一个挪威杂志上,挪威的一个杂志Urd得出结论:“我们很白,这很棒”在比利时,267名刚果人中的一些人在演出期间死亡,并被毫不客气地埋葬在匿名中共同的坟墓整个景观剥夺了非洲人的尊严他们被视为动物动物园加强了当时欧洲流行的自我祝贺情绪,认为自己是世界上最先进的社会,并“与其他艺术家穆罕默德·阿里·法德拉比和拉尔斯”库兹纳说,对挪威种族主义过去的无知使他们重新创造了5月200周年的人类动物园据说他们已经获得了近百万挪威克朗(99,000英镑)来实施这个项目志愿者来自世界各地来到人类动物园,但被警告他们将不得不捍卫他们参与反对敌对的反应艺术家争辩说,项目ct是关于种族和挪威令人不愉快的过去的诚实谈话的一部分他们在2月举行了一次会议,其中他们讨论了系统性的种族主义,题为“后见之明的可怕之美”和“善良政权的起源”他们合理地问:“我们怎么做面对过去的一个被忽视的方面仍然有助于我们的现在

“居住在挪威并且最初来自刚果民主共和国的Muauke B Munfocol认为该项目不承认”该国的种族秩序和特权制度“她说:“有人可能想知道为什么在这个时候,挪威政府选择资助一个项目,而不是努力承认存在种族主义,支付赔偿,改变与其他非白人国家的历史 - 政治和文化关系

这再次肯定了他们在全球白人统治体系中的作用,在这个体系中,黑人在精神,经济,社会和文化方面都是非人性化的“Muauke's argum这就是人类动物园的重现与1914年的呈现方式完全相同,意味着“重新制定关于异国情调和兽性的幻想,这些幻想在历史上与殖民地心灵中的黑体有关”

制定对她来说将是一个活生生的现实,作为一个生活在挪威的非洲人“再一次,黑体将被准备,编写脚本并呈现白色凝视非​​洲人将再次受到羞辱和非人性化的种族化公共场景奴隶制和殖民主义曾经并且仍然是一个节目,“她说,穆克并不是唯一一个愤怒的人 挪威反种族主义中心负责人Rune Berglund说:“唯一喜欢这种情况的人就是那些有种族主义观点的人

这是非洲血统的孩子会听到并且会发现有辱人格的东西我发现很难看出这个项目是怎样的以有尊严的方式完成“非洲人仍在处理那些表明无法解决问题的态度”例如,非洲的政治危机被西方媒体,民间社会和政府视为原始性质的证据和西方干预的必要性(阅读:文明)欧洲思想的种族优越感并不是过去的东西它是一个现在的东西挪威人类动物园因此不一定只是过去的重演它在Fadlabi和Cuzner的许多层面都是真实的目标可能是高尚的,但他们的项目会导致他们声称他们希望它成为其中一部分的对话类型吗

或者它是否有助于世界上种族主义意识形态的维持和复兴

他们不是过去三年中第一个将非洲人与动物放在一起的“艺术产品”几周前,一家比利时报纸刊登了一篇“讽刺性”文章和照片,将美国总统巴拉克奥巴马与猿编辑声称它只是讽刺2012年,一位瑞典艺术家制作了一个黑人妇女的蛋糕装置,据称是为了引发关于切割女性生殖器官的讨论一位高级政治家确实切入了黑蛋糕人类黑漆尖叫的脸有笑声和欢呼关于切割女性生殖器官的讨论没有发生如果确实如此,那就太低调讨论转向了一个声称是自由的世界中黑人的代表艺术并不是无辜的WEB杜波依斯写道,所有的艺术都是宣传在蛋糕和人类动物园的重演事件中,艺术家们并不否认他们的艺术并不纯洁他们都声称“高贵”的原因他们想要创造和分享讨论中的讨论;关于种族,压迫,殖民主义以及昨天和今天的弊病的讨论,作为系统的性别和/或种族压迫,艺术家是否应该更多地考虑他们工作的影响,特别是对同一工作的可能解释

政府资助这些项目是否应该更深入地考虑所有可能的解释

我们不属于后种族世界,Fadlabi和Cuzner不能为自己辩护,因为他们的意思很好确实,如果他们认真讨论种族主义的讨论,他们应该更深入地思考他们的项目是否有可能巩固他们声称的同样的偏见打击这篇文章的较长版本首先出现在这是非洲